История одежды

После продолжительной гражданской войны, разразившейся в XVI веке, победа абсолютизма приносит Франции относительно стабильный внутренний мир. Он наступает тогда, когда бедствия народа — разорение, голод, нужда — достигают предела. Торговля, промышленность приходят в упадок, а те области страны, которых меньше всего коснулась война, теряют экономические связи с крупными центрами, и значение их в жизни Франции заметно ослабевает. Однако объединение государства, укрепление власти короля дают возможность влиять на экономику страны, и политика «меркантилизма», проводимая Генрихом IV. Создаст предпосылки для возрождения промышленности и торговли. Применяются все средства к тому, чтобы увеличить количество золота в стране не только путем торговли, но и путем прямых запретов, ограничивающих право тратить деньги по своему усмотрению. Читать далее →

Каркасный тип костюма, установившийся в предыдущем столетии, сохраняется у женщин на протяжении всего XVII века. Изменяется только форма каркаса, но это влечет за собой изменение покроя и внешнего вида одежды. Устойчивость типа костюма зависела от многих причин, но главной из них была неизменность положения женщины в феодальном обществе. Создателям пышного королевского двора, придворного этикета и ритуалов не могло даже прийти в голову расширить привычные рамки их существования. Читать далее →

До 1620-х голов, как и в XVI веке, мужская одежда состояла из «пурпуэна» и разнообразных по форме «о-де-шосе», которые делали без жесткого откидного гульфика, заменяя застежкой спереди. Право носить шелковые вязаные чулки по-прежнему сохранялось за дворянством. Туфли на каблуках (сначала открытые по бокам, а потом закрытые и часто с пряжками), узкие сапоги выше колен (тоже с каблуками), появившиеся в начале XVII века, были основной мужской обувью. В плохую ненастную погоду сверх нее надевали «галош» — кожаную обувь без задника на деревянной подошве. Появление каблуков в мужской обуви объяснялось тем, что тяжелые рыцарские доспехи по мере развития огнестрельного оружия заменялись легкими. не закрывавшими ногу до кончиков пальцев, нога же о стремени должна была иметь прочный упор. Читать далее →

По мере роста городов и их активизации, чему особенно способствовало развитие промышленности, увеличивается разрыв между городским и крестьянским костюмом. Жан де Лабрюйер описывал французских крестьян как людей, стоящих на такой ступени нищеты, что существование их скорее напоминало медленную агонию, чем жизнь. Сохранился и изобразительный материал, подтверждающий строки Лабрюйера. Это работы крупного французского художника-графика Жака Калло, относящиеся к 20 — 30-м годам XVII века. Свидетель пагубных для страны последствий войны, очевидец разорения крестьян, он создал серию офортов «Бедствия войны» и «Нищие», в которой передал трагический образ французского народа того времени. Лохмотья, покрывающие изнуренные тела мужчин, женщин и детей, даже нельзя назвать одеждой, но по ее остаткам мы можем восстановить, что «жюпель» XVI века, то более короткий, то более длинный, по-прежнему был основной верхней мужской одеждой. Неуклюжие, довольно широкие шосе без откидного гульфика соединялись с полотняными или суконными гетрами. Обувь делали из толстой кожи или дерева, последние назывались «сабо». Читать далее →

Мысли о военной экспансии, желание не только укрепить достигнутое положение, но и расширить границы государства за счет владений Испании, Голландии или других стран становятся основой внешней политики Франции в 60-х и особенно в 70-х, а затем и 80-х годах XVII века. В связи с этим усиливается интерес к «военным темам», что сказывается и в костюме. Его установившийся новый живописный тип продолжает существовать, но наряду с ним в 60-х годах появляется и иная форма одежды, победившая затем брасьеры, рэйнграв и широкие пышные рубашки времен юности Людовика XIV. За основу был взят «жюстокор» — одна из разновидностей военного мундира. Длинный, на четверть выше колен, слегка прилегающий в талии и расширенный книзу, с однобортной застежкой на часто посаженные пуговицы, он имел рукава до локтя. По низу рукавов были нашиты петли из лент. Жюстокор делали из плотных тканей, а так как по указу короля» одежду из парчи, отделанную золотом, имели право носить только он и члены его семьи, то первоначально появляться в дорогом жюстокоре можно было лишь с высочайшего разрешения. Читать далее →

Периоды истории европейских стран не имеют абсолютно четких временных границ, однако каждое последующее столетие является новым этапом в жизни Европы.
XVII век был временем крупных столкновений различных сил внутри феодального общества. С одной стороны, развивающиеся капиталистические отношения вступают в активную борьбу с феодальными в двух экономически наиболее развитых странах — Англии и Голландии, с другой — испанские и австрийские Габсбурги стремятся создать мировую державу, что приводит к Тридцатилетней войне, длившейся с 1618 по 1648 год. И, наконец. XVII век становится временем укрепления и расцвета абсолютной монархии во Франции. Читать далее →

Древние народы, жившие на островах в бассейне Эгейского моря и на землях, где впоследствии возникла и развивалась Древняя Греция, создали интереснейшую и самобытную культуру, мало изученную нами и во многом еще не известную.
Крито-микенская культура, обогатившая наш мир загадочным, невиданным до той норы искусством, получила свое название по месту первых раскопок. Период ее существования относится к 2600—1250 годам до н.э. Среди островов Эгейского моря центром древней культуры был Крит, обладавший великолепными природными условиями, на Балканском же полуострове наиболее крупными и значительными были Микены. Обе культуры были тесно связаны между собой и имели много общего. Читать далее →